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南无阿弥陀佛”这样念。
一开始一定很难对上阿弥陀佛的电波，不过要耐心地寻找。等你念六字佛号绕佛，再坐下来时，渐渐地就会找到了。找到的时候，你感觉它清楚、稳定、有力量，心中就有法喜，身心也会轻安，...仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十，随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念，念得清楚，...
林钰堂
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1625411789.html
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。七十四岁时，尊者以修持大悲观音法为主，共念六字真言四亿遍。他经常告诫弟子们，若想即身成就，一定要精进实修；此外，还要具足对上师、三宝的强烈虔信心；要深信业报因果，断一切恶，修一切善。尊者此时已获身心...圆满有信念，成就童身宝瓶佛。”藏历土五年七月七日（公元一九九八年八月二十九日）中午，八十一岁的阿曲尊者身体没有任何病痛，他和往常一样，安坐在禅床上，手握念珠，嘴里不停地念着六字真言。站在一旁的侍者，...
初朴多洛仁波切 著 堪布向久伽造 译
|虹化|阿曲尊者|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1846422448.html
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六）现在得人尊敬，临终西方三圣来接引。
灌顶法师给工作忙、没时间做早晚课的人，提倡“十念法”，他是用一口气叫一念，尽十口气。念六字、四字都可以，真正想念佛求生的人念四字。也不必多，也不能少，...关键就在此地。
我教大家十念法。每次称念十声四字或六字弥陀名号，自修者早起，漱口、洗脸，有佛像在像前合掌，没佛像，面向西方，念一次；晚睡前念一次；三餐饭前合掌各念一次；上午上、下班，下午上、下班...
净空老法师
|念佛|净空|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11084119328.html
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便是听‘闻’的智‘慧’；从‘闻’之后，再念佛时，就渐渐有‘思’的力量。那时候就是‘南无阿弥陀佛’、‘南无阿弥陀佛’这样念。 一开始一定很难对上阿弥陀佛的电波，不过要耐心地寻找。等你念六字佛号绕佛，再...若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念，念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久久自当得之。 此十念记数法与晨朝十念法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291043859.html
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在比睿山勤修念佛三昧。继之，慈觉大师（七九四-八六四）、座主延昌（八八○-九六四）、慈慧僧正（九一六-九八五）等也都是念佛人。又延昌弟子空也上人（九○三-九七二）特别在京都市区来来往往劝人称念六字名号...：即依法藏菩萨之修行而圆满愿行，成为阿弥陀佛，而完成西方净土，并向十方世界示现「南无阿弥陀佛」六字之名号，使众生闻信。 其次，在下卷说众生往生之因果： 众生往生之因：有两种：一、念佛往生，二、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560158244.html
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开始便修学密法，有什么辨法补充前面一切基础？ 答：可以的，如果你有缘已经领灌顶的。但是我鼓励你，一方面去读显教的东西，并且一方面做踏实的修行。如果你已经修密了，你不一定念“阿弥陀佛”，你可以念六字大明...没有即生即身成佛这一回事？即生即身成佛之修持方法与道家所修之肉身成仙有什么差别？“六即佛”是否就是即生即身成佛？ 答：当然有，释迦牟尼佛就是即生即身成佛的。成仙的还在天道，还在轮回里面，成佛就是永远...
林钰堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480766651.html
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只要提到念佛，只知用口念，民国印光大师也特别强调这个方法。 圆霖法师受其影响，也只修持名一法。他认为，念六字名号，简便易行，无论男女老幼，抑或士农工商，还是平民贵族，识字与否，贫富也罢。只要肯念佛，张口就来，相当便利。 他为了提倡念佛名号，在寺院墙壁、大门上书写张贴“南无阿弥陀佛”六字，日常书写“阿弥陀佛”赠送大众。劝人平日多念佛号，消灾免难。 持名念佛的技巧上，他主张“蓦直念去”，念的时候...
菩云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082171279.html
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尤其是饿鬼道众生都需要这些。我们发一个清净心，念六字真言，或者佛号，回向给他们，他们也能得到。这也是布施啊！我们天天有那么多剩饭剩菜，这都可以做布施，饿鬼道的众生等很多众生都需要。我们发一个清净心，...一共有六种，布施、持戒、安忍、精进、静虑（禅定）、智慧。这是六度。
第一个是布施。布施有财布施、法布施、无畏布施。
1、财布施。财布施分普通布施、大布施、极大布施。
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达真堪布 开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21303792292.html
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我们念佛的时候，佛的功德自然会熏在我们心上。所以，通过念佛这样一种方便，直接就能摄取佛的万德，成为自身的功德。就好比我们上网，密码输入正确，就能收到发射台的信息。就像这样，六字佛号是和弥陀愿海接通的一个密码。我们心里不断地念六字名号，阿弥陀佛的无量功德就会源源不断地入到我们心里，从而将我们庸俗的心逐渐转化成佛的智慧。
最近我们在讲弥陀愿海，对四十八愿都做了具体的讲解。大家都很清楚，弥陀愿海无量...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153229325630.html
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重障深。净土四种念佛法门中，以执持名号为重点，它的特点很多：（1）、下手容易，只念六字（或四字）；（2）、收机最广，三根普利；（3）、带业可生，一生成办；（4）、自力之外，兼仗他力。而且“是心作佛，是...菩提。
五十七、怎样理解吾人现前一念介尔之心，可以生天堂，可以入地狱？
答：“介尔”是微细的意思。我们日常现前的微细一念，即是法界、法性，能随染、净的因缘，生于“四圣”、“六凡”的十种法界。...
徐恒志著
|徐恒志|常识|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225324422.html